Odakle potiču matrijarhalne porodice

© foto iz filma "Jelizaveta. Zlatni vek"

Da, iako u poslednje vreme feministički pokret jača i žene se često i neočekivano nađu u ulozi žrtve, ako ne zbog maltretiranja, onda zbog javnog mnjenja, model prodice u kojem o svemu odlučuje žena, sve počiva na ženi i sve radi žena, i dalje je veoma rasprostranjena. Mada za mene ovo nije priča o matrijarhatu, već iz serije „konj je najviše radio u kolhozu, ali nikada nije postao predsednik“. Iskreno, teško mi je da nazovem olinjalu životinju koja ide na posao, pa kad se vrati kući, nosi na sebi celo domaćinstvo i bori se sama sa računima za info-stan i drugim sitnicama, matrijarhatom.

Po meni, ova nesreća ima tri korena. Tačnije, koren je jedan, ali je razgranat. Prvi se nalazi tamo gde i prosečna ženska zarada, koja je 30% manja od zarade muškarca. Žene imaju različite stavove o porodici, oni nisu uvek pravi, šta tu ima da se kaže. Ali ti stavovi postoje. Ali muškarci, često, sasvim nemaju nikakva očekivanja niti zahteve.

Drugi momenat je povezan sa činjenicom da su se još od vremena SSSR-a žene više pitale. I uverila sam se mnogo puta da su za nered po kući, slinavu decu i prašinu na policama često optuživane baš žene, pri tom od strane i muškaraca i žena.

Znam jedan par u kome žena zarađuje, a muž je nešto poput domaćice. I mada ih ne viđam tako često, u mom prisustvu su nekoliko puta upirali prst u ženu zbog prljavih podova ili da je neradnica . Ona je, međutim, stoički ćutala i filozofski gledala u daljinu, poput statue Bude. Ali to ne menja suštinu. Ako je kuća prljava, ako je dete pobeglo sa časa fizičkog, ako boršč nestane iz frižidera, niko neće da se obrati mužu, već ženi.

Treća tačka je vrlo sporna, pažljivo ću je razmotriti. Da li ste uopšte čitali ruske bajke? Sve one su slika malog, porodičnog matrijarhata. Gde starica tera dedu da joj poboljša životne uslova kraj samog sinjeg mora. Pa starac vodi sopstvenu ćerku u šumu po naredbi nove žene. Te, Vasilisa Premudra se udaje za Ivana Budalu i sama postaje Vasilisa Budala i sve svoje slobodno vreme troši na rešavanje njegovih budalaštinja.

Žena u našim bajkama je vrlo aktivan lik. Stalno ili radi, ili nešto kuva, pere, peče. Ili aktivno pakosti pravi, vrača, krade decu. Ali ona nikada ne leži na peći bez posla. To obično važi za muški lik.

Zašto? Možda da je takva situacija u društvu, pa da ima više aktivnijih, svrsishodnijih i strastvenijih muškaraca, mi bismo odavno živeli u sasvim drugačijoj zemlji … A negativna selekcija od ovih drugova traje gotovo vekovima … Dakle, ima o čemu da se razmišlja.

Šta mislite – zašto je u mnogim porodicama sa postsovjetskog prostora kapetan porodičnog broda upravo – žena?

Izvor: Ridus.ru

Постави одговор

Molimo unesite svoj komentar!
Овдје унесите своје име